| <de
necessitate sortes est homo> |
magister abstractionum
(streveler 1993): 293 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| <january 26, 2012: sophismata> |
|
|
| a corpus incipiet esse
bipedale |
albert of saxony (paris 1502): 02. 145 |
|
|
| a de numero istorum quorum
quodlibet differt ab eo quod est ipsum esse non est illud |
magister abstractionum (streveler 1993): 024 |
|
|
| a desinit esse non desinendo
esse |
albert of saxony (paris 1502): 02. 137 |
|
|
| a esse si a non erit erit
falsum in a |
magister abstractionum (streveler 1993): 107 |
|
|
| a est scitum a te |
richard kilvington (kretzmann 1990): 48 |
|
|
| a est verum et b est verum et
non est nisi unum a et unum b et tamen qualitercumque b significat esse a significat esse esse et econtra et tamen a
significat aliqualiter esse qualiter b non significat esse |
albert of saxony (paris 1502): 01. 05 |
|
|
| a et b desinunt esse talia
qualia ipsa sunt |
albert of saxony (paris 1502): 02. 135 |
|
|
| a et b erunt vera |
richard kilvington (kretzmann 1990): 17 |
|
|
| a et b sua medietas simul
desinunt esse |
albert of saxony (paris 1502): 02. 146 |
|
|
| a et sua medietas simul
incipiunt corrumpi a b agente |
richard kilvington (kretzmann 1990): 39 |
|
|
| a generabit albedinem usque ad
c punctum et nulla albedo erit immediata c puncto |
richard kilvington (kretzmann 1990): 23 |
|
|
| a incipiet esse divisum a b |
richard kilvington (kretzmann 1990): 25 |
|
|
| a incipiet esse per se albius
b |
richard kilvington (kretzmann 1990): 26 |
|
|
| a incipiet esse super b |
albert of saxony (paris 1502): 02. 148 |
|
|
| a incipit albefacere aliquam
partem in b et nulla pars in b erit albior quam nunc est alba |
richard kilvington (kretzmann 1990): 22 |
|
|
| a incipit esse verum |
richard kilvington (kretzmann 1990): 16 |
|
|
| a incipit intendere albedinem
in aliqua parte b et quaelibet pars proportionalis in b sine medio remittetur |
richard kilvington (kretzmann 1990): 21 |
|
|
| a movebatur continue per
aliquod tempus post b et a non movetur |
richard kilvington (kretzmann 1990): 18 |
|
|
| a nullo enuntiatum a nullo
vere dicitur |
anon. (de rijk 1988): 125 |
|
|
| a nullo enuntiatum a nullo
vere dicitur |
magister abstractionum (streveler 1993): 177 |
|
|
| a simul incipiet esse album et
nigrum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 147 |
|
|
| a solo deo scitur quicquid est
verum |
anon. (de rijk 1988): 062 |
|
|
| a solo sorte differs quicquid
non est sortes vel pars sortis |
anon. (de rijk 1988): 063 |
|
|
| a solo sorte differt quicquid
non est sortes nec pars sortis |
magister abstractionum (streveler 1993): 262 |
|
|
| a sortes scit esse a |
albert of saxony (paris 1502): 03. 33 |
|
|
| a sortes scit esse verum |
albert of saxony (paris 1502): 03. 32 |
|
|
| a spatium incipiet esse
pertransitum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 143 |
|
|
| a spatium incipiet esse
pertransitum a socrate |
richard kilvington (kretzmann 1990): 28 |
|
|
| a spatium incipit esse
pertransitum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 142 |
|
|
| a spatium incipit esse
pertransitum |
richard kilvington (kretzmann 1990): 15 |
|
|
| a=homo, b=equus, a vel
b=asinus. tu es a |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 06 |
|
|
|
| a=tu es asinus, b=tu es asinus
vel deus est |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 12 |
|
|
| ab omnibus fidelibus negandum
est deum esse iniustum |
john buridan (scott 1977): 3. 1, de suppositione |
|
|
| ab utroque istorum enuntiatum
est verum |
albert of saxony (paris 1502): 01. 43 |
|
|
| ab utroque istorum enuntiatum
est verum |
anon. (de rijk 1988): 013 |
|
|
| ab utroque istorum enuntiatum
est verum |
magister abstractionum (streveler 1993): 065 |
|
|
| ad aliquem hominem esse non
sequitur aliquem hominem esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 171 |
|
|
| ad nullum hominem currere
sequitur omnem hominem currere |
albert of saxony (paris 1502): 02. 029 |
|
|
| ad nullum hominem esse
sequitur omnem hominem esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 169 |
|
|
| ad omnem hominem currere
sequitur omnem hominem currere |
albert of saxony (paris 1502): 02. 030 |
|
|
| ad omnem hominem esse non
sequitur omnem hominem esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 170 |
|
|
| ad quodlibet enuntiabile
sequitur ipsum esse verum |
magister abstractionum (streveler 1993): 115 |
|
|
| ad quodlibet enuntiabile
sequitur ipsum esse verum si ipsum est verum |
anon. (de rijk 1988): 099 |
|
|
| ad solum sortem currere
sequitur hominem currere |
albert of saxony (paris 1502): 02. 053 |
|
|
| ad solum sortem esse sequitur
sortem esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 272 |
|
|
| ad sortem esse sequitur solum
sortem esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 273 |
|
|
| adam et noa fuerunt |
albert of saxony (paris 1502): 03. 10 |
|
|
| adam et noa fuerunt |
magister abstractionum (streveler 1993): 067 |
|
|
| albedo sortis est similitudo
eius ad platonem |
john buridan (scott 1977): 4. 08, de appelationibus |
|
|
| album erit nigrum |
albert of saxony (paris 1502): 03. 07 |
|
|
| album erit nigrum |
john buridan (scott 1977): 4. 03, de appelationibus |
|
|
| album est nigrum si sortes est
niger |
anon. (de rijk 1988): 128 |
|
|
| album fuit disputaturum |
albert of saxony (paris 1502): 03. 14 |
|
|
| album fuit disputaturum |
anon. (de rijk 1988): 080 |
|
|
| album fuit disputaturum |
magister abstractionum (streveler 1993): 056 |
|
|
| album fuit disputaturum |
types of sophismata (ebbesen 1995): 08 |
|
|
| album fuit disputaturum |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 28 |
|
|
| album incipit esse sortes |
albert of saxony (paris 1502): 02. 124 |
|
|
| album potest esse nigrum |
siger of courtrai (pinborg 1977): 04 |
|
|
| album potest esse nigrum |
types of sophismata (ebbesen 1995): 15 |
|
|
| alicui proponitur propositio
sibi dubia |
john buridan (scott 1977): 8. 15, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| aliqua causa homo non est homo |
albert of saxony (paris 1502): 02. 010 |
|
|
| aliqua causa non es homo |
magister abstractionum (streveler 1993): 166 |
|
|
| aliqua in eo quod conveniunt
differunt |
anon. (de rijk 1988): 072 |
|
|
| aliqua in eo quod sunt
aequivoca sunt univoca |
anon. (de rijk 1988): 073 |
|
|
| aliqua inquantum conveniunt
differunt |
magister abstractionum (streveler 1993): 118 |
|
|
| aliqua inquantum differunt
conveniunt |
magister abstractionum (streveler 1993): 119 |
|
|
| aliqua inquantum sunt
aequivoca sunt univoca |
magister abstractionum (streveler 1993): 117, inquantum |
|
|
| aliqua inquantum sunt
dissimilia sunt similia |
magister abstractionum (streveler 1993): 120 |
|
|
| aliqua inquantum sunt similia
sunt dissimilia |
magister abstractionum (streveler 1993): 121 |
|
|
| aliqua propositio est et si
illa est vera significando praecise tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 08 |
|
|
| aliqua sunt quae nulla sunt
quae necessaria sunt |
anon. (de rijk 1988): 094 |
|
|
| aliquem asinum omnis homo
videt |
john buridan (scott 1977): 3. 7, de suppositione |
|
|
| aliquid egit b gradum
albedinis |
richard kilvington (kretzmann 1990): 11 |
|
|
| aliquid est impossibile et
idem est necessario verum |
magister abstractionum (streveler 1993): 116 |
|
|
| aliquid nec est nec erit et
est et erit |
magister abstractionum (streveler 1993): 161 |
|
|
| aliquis equus non est |
john buridan (scott 1977): 5. 01, de ampliationibus et
restrictionibus |
|
|
| aliquis homo est et nullus
homo est ille |
albert of saxony (paris 1502): 01. 30 |
|
|
| aliquis homo est et quilibet
homo est ille |
albert of saxony (paris 1502): 01. 29 |
|
|
| aliquis homo est mortuus |
albert of saxony (paris 1502): 03. 02 |
|
|
| aliquis homo generabitur |
albert of saxony (paris 1502): 03. 01 |
|
|
| aliud insolubile: haec
propositio est falsa |
albert of saxonia: insolubilia |
|
|
| aliud insolubile: propositio
quam profero est similis propositioni quam profert plato |
albert of saxonia: insolubilia |
|
|
| alter istorum est alter
istorum et tantum alter istorum est |
magister abstractionum (streveler 1993): 232 |
|
|
| alter istorum est homo vel
reliquus qui est homo est asinus |
magister abstractionum (streveler 1993): 073 |
|
|
| alterum istorum necessario est
verum |
anon. (de rijk 1988): 114 |
|
|
| amo est verbum |
siger of courtrai (pinborg 1977): 01 |
summa modorum
significandi sophismata: sigerus de cortraco (ed. jan pinborg). amsterdam
studies in the theory and history of linguistic science (3), studies in the
history of linguistics (14). benjamins. amsterdam 1977 (978-90-272-0955-9) |
| anima antichristi necessario
erit |
anon. (de rijk 1988): 115 |
|
|
| anima antichristi necessario
erit |
magister abstractionum (streveler 1993): 292 |
|
|
| anima antichristi necessario
erit |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 06 |
|
|
| anima intellectiva quiescit |
albert of saxony (paris 1502): 02. 111 |
|
|
| animal currere si homo currit
est necessarium |
magister abstractionum (streveler 1993): 103 |
|
|
| animal est pars animalis |
magister abstractionum (streveler 1993): 083 |
|
|
| animal est sortes et asinus
est illud |
albert of saxony (paris 1502): 01. 25 |
|
|
| animal non est lapis et asinus
est illud |
albert of saxony (paris 1502): 01. 26 |
|
|
| animal quod est debilius musca
est fortius omni animali |
albert of saxony (paris 1502): 02. 104 |
|
|
| antichristus est |
john buridan (scott 1977): 5. 03, de ampliationibus et
restrictionibus |
|
|
| b faciet c esse verum |
richard kilvington (kretzmann 1990): 41 |
|
|
| baf baptisatur |
john buridan (scott 1977): 6. 2, de hoc quod voces significant
ad placitum |
|
|
| bis duo sunt tria et non plura |
magister abstractionum (streveler 1993): 076 |
|
|
| bis duo sunt tria et non plura |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 15 |
|
|
| calidissimum incipit esse
frigidum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 132 |
|
|
| canis currit |
siger of courtrai (pinborg 1977): 05 |
|
|
| chimera est chimera |
john buridan (scott 1977): 2. 3, de causis veritatis
propositionum cathegoricarum |
|
|
| chimera est non homo |
albert of saxony (paris 1502): 02. 013 |
|
|
| chimera necesse est esse
chimeram |
albert of saxony (paris 1502): 03. 27 |
|
|
| cognoscis venientem |
john buridan (scott 1977): 4. 09, de appelationibus |
|
|
| complexe significabilia sunt
chimerae |
john buridan (scott 1977): 1. 5, de significatione |
|
|
| contingens est ad utrumlibet
nullum hominem esse sortem |
albert of saxony (paris 1502): 04. 04 |
|
|
| contingentia necessario sunt
vera |
magister abstractionum (streveler 1993): 291 |
|
|
| continuum potest esse divisum
infinitum |
albert of saxony (paris 1502): 01. 60 |
|
|
| corruptum est generandum et
generandum est corruptum |
john buridan (scott 1977): 5. 05, de ampliationibus et
restrictionibus |
|
|
| cuilibet hominis similis
desinit esse plato |
albert of saxony (paris 1502): 02. 133 |
|
|
| cuiuslibet hominis asinus
currit |
albert of saxony (paris 1502): 01. 08 |
|
|
| cuiuslibet hominis asinus
currit |
anon. (de rijk 1988): 014 |
|
|
| cuiuslibet hominis asinus
currit |
magister abstractionum (streveler 1993): 048 |
|
|
| cuiuslibet hominis asinus
currit |
types of sophismata (ebbesen 1995): 09 |
|
|
| cuiuslibet hominis asinus
currit |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 23 |
|
|
| cuiuslibet hominis oculus est
dexter |
magister abstractionum (streveler 1993): 049 |
|
|
| d incipiet simul esse divisum
et non divisum |
richard kilvington (kretzmann 1990): 24 |
|
|
| de nihilo nihil est verum |
magister abstractionum (streveler 1993): 157 |
|
|
| debeo tibi equum |
john buridan (scott 1977): 4. 15, de appelationibus |
|
|
| decem animalia praeter duo
sciunt se esse alba |
magister abstractionum (streveler 1993): 214 |
|
|
| decem praeter quinque sunt
quinque |
albert of saxony (paris 1502): 02. 061 |
|
|
| decem praeter quinque sunt
quinque |
anon. (de rijk 1988): 140 |
|
|
| decem praeter quinque sunt
quinque |
magister abstractionum (streveler 1993): 213, praeter |
|
|
| decem praeter quinque sunt
quinque |
types of sophismata (ebbesen 1995): 06 |
|
|
| decem praeter unum sciunt se
esse novem |
anon. (de rijk 1988): 102 |
|
|
| decem sunt generalissima |
albert of saxony (paris 1502): 02. 106 |
|
|
| deum esse si a non erit verum
in a |
magister abstractionum (streveler 1993): 106 |
|
|
| deus desinit nunc esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 205 |
|
|
| deus erit cras |
albert of saxony (paris 1502): 03. 08 |
|
|
| deus erit in a si a non erit |
anon. (de rijk 1988): 133 |
|
|
| deus erit in quolibet instanti
non existens |
anon. (de rijk 1988): 022 |
|
|
| deus erit in quolibet instanti
non existens |
magister abstractionum (streveler 1993): 037 |
|
|
| deus erit in quolibet instanti
non existens |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 29 |
|
|
| deus est et quaedam copulativa
est falsa |
john buridan (scott 1977): 8. 12, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| deus est in a quicquid
contingat |
anon. (de rijk 1988): 134 |
|
|
| deus in quolibet instanti erit
non existens |
albert of saxony (paris 1502): 03. 09 |
|
|
| deus incipit esse in a
instanti sit a instans primum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 118 |
|
|
| deus incipit nunc esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 206 |
|
|
| deus non est |
john buridan (scott 1977): 1. 3, de significatione |
|
|
| deus scit quicquid ipse scivit |
anon. (de rijk 1988): 042 |
|
|
| deus scit quicquid scivit |
magister abstractionum (streveler 1993): 057 |
|
|
| deus scit quicquid scivit |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 20 |
|
|
| deus vult ne facias malum et
deus prohibet ne facias malum ergo idem vult et prohibet |
magister abstractionum (streveler 1993): 150, ne |
|
|
| dico falsum |
types of sophismata (ebbesen 1995): 01 |
|
|
| dico quod homo est asinus |
john buridan (scott 1977): 8. 04, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| duo patres et duo filii sunt
tria et non plura |
anon. (de rijk 1988): 055 |
|
|
| duo patres et duo filii sunt
tria et non plura |
magister abstractionum (streveler 1993): 077 |
|
|
| eadem propositio vocalis vel
scripta est vera vel falsa omnibus hominibus eiusdem idiomatis et sine nova impositione vel obligatione |
john buridan (scott 1977): 7. 7, de mensura pro qua propositio
reputanda est esse vera vel falsa |
|
|
| ego dico falsum |
john buridan (scott 1977): 2. 6, de causis veritatis
propositionum cathegoricarum |
|
|
| ego dico falsum |
john buridan (scott 1977): 8. 11, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| ego vidi petrum et robertum |
john buridan (scott 1977): 4. 06, de appelationibus |
|
|
| equum non contingit esse
hominem |
albert of saxony (paris 1502): 03. 28 |
|
|
| equum platonis sortes incipit
equitare |
albert of saxony (paris 1502): 02. 125 |
|
|
| equus aristotelis ambulavit |
john buridan (scott 1977): 2. 2, de causis veritatis
propositionum cathegoricarum |
|
|
| equus aristotelis non est |
john buridan (scott 1977): 2. 1, de causis veritatis
propositionum cathegoricarum |
|
|
| equus est asinus |
john buridan (scott 1977): 1. 2, de significatione |
|
|
| ex nihilo nihil sit |
albert of saxony (paris 1502): 02. 019 |
|
|
| ex veris impossibile est sequi
falsum |
albert of saxony (paris 1502): 03. 31 |
|
|
| falsum est verum si
antichristus est |
magister abstractionum (streveler 1993): 089 |
|
|
| falsum verum est si
antichristus est |
anon. (de rijk 1988): 126 |
|
|
| finita sunt infinita |
albert of saxony (paris 1502): 01. 54 |
|
|
| genus est in plus quam
generalissimum |
john buridan (scott 1977): 3. 4, de suppositione |
|
|
| haec copulativa est vera:
aristoteles disputat et antichristus praedicat |
john buridan (scott 1977): 7. 5, de mensura pro qua propositio
reputanda est esse vera vel falsa |
|
|
| haec copulativa est vera:
sortes sedet et sortes non sedet |
john buridan (scott 1977): 7. 4, de mensura pro qua propositio
reputanda est esse vera vel falsa |
|
|
| haec est vera: tu es asinus
quae praecise significat te esse asinum |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 37 |
|
|
| haec propositio sortes sedet
est in aliquo tempore vera in quo toto tempore sortes non sedet |
john buridan (scott 1977): 7. 3, de mensura pro qua propositio
reputanda est esse vera vel falsa |
|
|
| helena peperit decem filios |
albert of saxony (paris 1502): 03. 11 |
|
|
| helena peperit decem filios |
magister abstractionum (streveler 1993): 063 |
|
|
| helena peperit decies decem
filios |
anon. (de rijk 1988): 132 |
|
|
| helena peperit decies decem
filios |
magister abstractionum (streveler 1993): 064 |
|
|
| hoc nomen chimera nihil
significat |
john buridan (scott 1977): 1. 4, de significatione |
|
|
| homo est asinus |
john buridan (scott 1977): 2. 5, de causis veritatis
propositionum cathegoricarum |
|
|
| homo est pars hominis |
anon. (de rijk 1988): 068 |
|
|
| homo est species |
john buridan (scott 1977): 3. 3, de suppositione |
|
|
| homo est species |
siger of courtrai (pinborg 1977): 07 |
|
|
| homo et risibile convertuntur |
john buridan (scott 1977): 5. 09, de ampliationibus et
restrictionibus |
|
|
| homo incipit esse albus quando
nullus homo incipit esse albus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 116 |
|
|
| homo inquantum est animal
differt ab asino |
magister abstractionum (streveler 1993): 122 |
|
|
| iam incepit esse omne quod est
posito casu quod sortes nunc primo sit |
albert of saxony (paris 1502): 02. 122 |
|
|
| idem aliquod denuntiabile est
falsum et idem necessario est verum |
albert of saxony (paris 1502): 01. 33 |
|
|
| ignorato motu ignoratur natura |
albert of saxony (paris 1502): 02. 113 |
|
|
| immediate sunt patres continui |
albert of saxony (paris 1502): 02. 114 |
|
|
| impossibile est aliquid
calefieri nisi aliquid frigefiat |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 32 |
|
|
| impossibile est aliud quam
asinum genuisse te |
anon. (de rijk 1988): 001 |
|
|
| impossibile est aliud quam
asinum te genuisse |
albert of saxony (paris 1502): 04. 06 |
|
|
| impossibile est antichristum
esse hominem qui est |
anon. (de rijk 1988): 006 |
|
|
| impossibile est antichristum
esse hominem si non est animal |
anon. (de rijk 1988): 003 |
|
|
| impossibile est dici quod
impossibile est dici |
magister abstractionum (streveler 1993): 279 |
|
|
| impossibile est falsum et tu
es asinus ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 13 |
|
|
| impossibile est te scire plura
quam scis |
anon. (de rijk 1988): 002 |
|
|
| impossibile est te scire plura
quam scis |
magister abstractionum (streveler 1993): 278 |
|
|
| impossibile est te sedere si
tu iaces |
magister abstractionum (streveler 1993): 104 |
|
|
| impossibile fuit possibile |
magister abstractionum (streveler 1993): 276, impossibile |
|
|
| impossibile non est hominem
esse asinum |
albert of saxony (paris 1502): 04. 07 |
|
|
| impossibile possibile est esse
verum |
albert of saxony (paris 1502): 03. 19 |
|
|
| impossibile potest esse verum |
anon. (de rijk 1988): 041 |
|
|
| impossibile potest esse verum |
magister abstractionum (streveler 1993): 277 |
|
|
| in infinitum citius erit a
verum quam b erit verum |
richard kilvington (kretzmann 1990): 43 |
|
|
| in infinitum continuum potest
divisum |
albert of saxony (paris 1502): 01. 59 |
|
|
| in infinitum facilius est b
facere quod ista propositio sit vera: infinite partes a sunt pertransite quam facere quod ista propositio sit vera: totum
a est pertransitum |
richard kilvington (kretzmann 1990): 42 |
|
|
| in infinitum facilius est
facere c esse verum quam facere d esse verum |
richard kilvington (kretzmann 1990): 40 |
|
|
| in infinitum sortes erit
albior platone |
albert of saxony (paris 1502): 01. 61 |
|
|
| in omnes partes continuum
potest esse divisum |
albert of saxony (paris 1502): 03. 18 |
|
|
| in omni tempore sortes currit |
john buridan (scott 1977): 7. 6, de mensura pro qua propositio
reputanda est esse vera vel falsa |
|
|
| in potestate nostra est quod
homo sit asinus |
john buridan (scott 1977): 6. 4, de hoc quod voces significant
ad placitum |
|
|
| infinita sunt finita |
albert of saxony (paris 1502): 01. 53 |
|
|
| infinita sunt finita |
anon. (de rijk 1988): 011 |
|
|
| infinita sunt finita |
magister abstractionum (streveler 1993): 186 |
|
|
| infinita sunt finita |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 18 |
|
|
| infinita sunt infinita |
albert of saxony (paris 1502): 01. 55 |
|
|
| infinita sunt plura infinitis |
albert of saxony (paris 1502): 01. 58 |
|
|
| infinitam albedinem habebit
sortes |
albert of saxony (paris 1502): 01. 62 |
|
|
| infinite unitates sunt in
aliquo numero finito |
albert of saxony (paris 1502): 01. 56 |
|
|
| infinitis infinita sunt plura |
albert of saxony (paris 1502): 01. 57 |
|
|
| infinitum pondus sortes potest
portare |
albert of saxony (paris 1502): 01. 63 |
|
|
| is missing |
anon. (de rijk 1988): 129 |
|
|
| ista consequentia est bona
ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 18 |
|
|
| ista desinunt esse talia
qualia ipsa sunt |
anon. (de rijk 1988): 054 |
|
|
| ista potest esse vera: homo
est non homo |
john buridan (scott 1977): 6. 6, de hoc quod voces significant
ad placitum |
|
|
| ista propositio est vera: tu
es asinus quae praecise significat te esse asinum |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 16 |
|
|
| ista vox a est una propositio |
john buridan (scott 1977): 6. 3, de hoc quod voces significant
ad placitum |
|
|
| iste asinus visus a me non
loquitur ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 23 |
|
|
| iste canis est pater tuus |
john buridan (scott 1977): 4. 07, de appelationibus |
|
|
| iste homo est asinus te
demonstrato ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 01 |
pironet, fabienne. guillaume heytesbury: sophismata asinina.
une introduction aux disputes médiévales. sic et non, vrin. paris 1994
(978-2-7116-1220-8) |
|
| isti ferunt lapidem |
magister abstractionum (streveler 1993): 060 |
|
|
| isti ferunt lapidem |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 08 |
|
|
| isti pugnant ut vincant se |
magister abstractionum (streveler 1993): 062 |
|
|
| isti pugnant ut vincant se |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 13 |
|
|
| isti sciunt septem artes |
magister abstractionum (streveler 1993): 061 |
|
|
| isti sciunt septem artes
liberales |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 12 |
|
|
| isti tres homines praeter
quemlibet istorum sunt duo |
anon. (de rijk 1988): 059 |
|
|
| iuste damnabitur iustus |
albert of saxony (paris 1502): 03. 06 |
|
|
| iustus damnabitur iuste |
albert of saxony (paris 1502): 03. 05 |
|
|
| logicus inquantum clericus
differt a physico |
magister abstractionum (streveler 1993): 123 |
|
|
| magistro legente |
siger of courtrai (pinborg 1977): 02 |
|
|
| maior maiore marco erit marcus |
anon. (de rijk 1988): 081 |
|
|
| materia caret forma |
albert of saxony (paris 1502): 02. 110 |
|
|
| nec homo videns suum asinum
nec suus asinus est capra |
magister abstractionum (streveler 1993): 162 |
|
|
| necessarium est te sedere vel
non sedere |
magister abstractionum (streveler 1993): 141, vel |
|
|
| necessarium et non necessarium
et possibile |
magister abstractionum (streveler 1993): 298 |
|
|
| necessarium fuit non
necessarium |
magister abstractionum (streveler 1993): 287 |
|
|
| necessarium potest esse falsum |
magister abstractionum (streveler 1993): 288 |
|
|
| necesse est aliquid condensari
si aliquid rarefiat |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 31 |
|
|
| necesse non est hominem esse
risibilem |
albert of saxony (paris 1502): 04. 01 |
|
|
| negatum esse animal est verum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 001 |
|
|
| negatum esse lignum est verum |
magister abstractionum (streveler 1993): 179 |
|
|
| nemo est commune praedicabile
de omni homine |
albert of saxony (paris 1502): 02. 016 |
|
|
| neutro istorum currente alter
istorum currit |
magister abstractionum (streveler 1993): 069 |
|
|
| neutrum oculum habendo tu
poses videre |
anon. (de rijk 1988): 021 |
|
|
| neutrum oculum habendo tu
potes videre |
albert of saxony (paris 1502): 02. 028 |
|
|
| neutrum oculum habendo tu
potes videre |
magister abstractionum (streveler 1993): 070 |
|
|
| neutrum oculum habendo tu
potes videre |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 09 |
|
|
| nihil est nihil |
albert of saxony (paris 1502): 02. 018 |
|
|
| nihil est si aliquid est |
albert of saxony (paris 1502): 02. 021 |
|
|
| nihil est verum nisi in hoc
instanti |
magister abstractionum (streveler 1993): 139 |
|
|
| nihil est verum nisi in hoc
instanti intelligendo per ly instans praesens tempus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 024 |
|
|
| nihil est verum nisi ipsum sit
falsum |
magister abstractionum (streveler 1993): 136 |
|
|
| nihil et chimera sunt fratres |
albert of saxony (paris 1502): 02. 020 |
|
|
| nihil et chimera sunt fratres |
magister abstractionum (streveler 1993): 160 |
|
|
| nihil et chimera sunt fratres |
types of sophismata (ebbesen 1995): 12 |
|
|
| nihil nihil est |
anon. (de rijk 1988): 029 |
|
|
| nihil nihil est |
magister abstractionum (streveler 1993): 155 |
|
|
| nihil non idem animali est
homo |
albert of saxony (paris 1502): 02. 101 |
|
|
| nihil nulla res est |
magister abstractionum (streveler 1993): 156 |
|
|
| nihil videns est aliquid
videns |
anon. (de rijk 1988): 016 |
|
|
| nihil videns est aliquod
videns |
magister abstractionum (streveler 1993): 176 |
|
|
| nomen est trisillabum |
john buridan (scott 1977): 3. 5, de suppositione |
|
|
| non aliquid est et tu es
asinus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 007 |
|
|
| non aliquid est et tu es
asinus |
magister abstractionum (streveler 1993): 159 |
|
|
| non aliquid est vel homo est
asinus est propositio disiunctiva |
albert of saxony (paris 1502): 02. 005 |
|
|
| non aliquid est vel tu es homo |
albert of saxony (paris 1502): 02. 006 |
|
|
| non aliquis homo currit si
aliquod animal currit |
albert of saxony (paris 1502): 02. 009 |
|
|
| non ens intelligitur |
john buridan (scott 1977): 5. 07, de ampliationibus et
restrictionibus |
|
|
| non homo est commune
praedicabile de omni homine |
albert of saxony (paris 1502): 02. 015 |
|
|
| non homo est convertibile cum
hoc communi homo |
albert of saxony (paris 1502): 02. 017 |
|
|
| non scribentem possibile est
scribere |
albert of saxony (paris 1502): 03. 15 |
|
|
| non sortes currit vel non
currit |
albert of saxony (paris 1502): 02. 008 |
|
|
| non tantum chimera currit |
albert of saxony (paris 1502): 02. 046 |
|
|
| non tu tantum es asinus |
magister abstractionum (streveler 1993): 250 |
|
|
| nulla mutatio est instantanea |
john buridan (scott 1977): 7. 9, de mensura pro qua propositio
reputanda est esse vera vel falsa |
|
|
| nulla propositio est negativa
ergo quaedam propositio est negativa |
john buridan (scott 1977): 8. 02, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| nulla propositio vocalis est
vera |
john buridan (scott 1977): 7. 1, de mensura pro qua propositio
reputanda est esse vera vel falsa |
|
|
| nullo currente crescunt tibi
cornua fronte |
magister abstractionum (streveler 1993): 167 |
|
|
| nullo homine currente te es
asinus |
anon. (de rijk 1988): 124 |
|
|
| nullo homine currente tu es
asinus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 027 |
|
|
| nullum animal dum dormit
vigilat |
albert of saxony (paris 1502): 02. 035 |
|
|
| nullum caput habens est
aliquod caput habens |
albert of saxony (paris 1502): 02. 026 |
|
|
| nullum caput habens est
aliquod caput habens |
anon. (de rijk 1988): 015 |
|
|
| nullum caput habens est
aliquod caput habens |
magister abstractionum (streveler 1993): 175 |
|
|
| nullum hominem currere
sequitur ad aliquem hominem currere |
albert of saxony (paris 1502): 02. 031 |
|
|
| nullum hominem esse est
necessarium |
anon. (de rijk 1988): 007 |
|
|
| nullum hominem esse sequitur
ad aliquem hominem esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 172 |
|
|
| nullum hominem sedere est
necessarium |
magister abstractionum (streveler 1993): 168 |
|
|
| nullum hominem videns est
aliquem hominem videns |
anon. (de rijk 1988): 017 |
|
|
| nullum necessarium est hominem
currere |
albert of saxony (paris 1502): 04. 02 |
|
|
| nullus de aliqua propositione
vocali mea potest scire mihi contradicere |
john buridan (scott 1977): 7. 2, de mensura pro qua propositio
reputanda est esse vera vel falsa |
|
|
| nullus homo est mortuus |
john buridan (scott 1977): 5. 02, de ampliationibus et
restrictionibus |
|
|
| nullus homo est nullum animal |
albert of saxony (paris 1502): 02. 025 |
|
|
| nullus homo est omnis homo |
magister abstractionum (streveler 1993): 158 |
|
|
| nullus homo est si aliquis
homo est |
albert of saxony (paris 1502): 02. 032 |
|
|
| nullus homo est si aliquis
homo est |
anon. (de rijk 1988): 122 |
|
|
| nullus homo est si aliquis
homo est |
magister abstractionum (streveler 1993): 173 |
|
|
| nullus homo legit parisius
nisi ipse sit asinus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 071 |
|
|
| nullus homo legit parisius
nisi ipse sit asinus |
anon. (de rijk 1988): 120 |
|
|
| nullus homo legit parisius
nisi ipse sit asinus |
magister abstractionum (streveler 1993): 135, nisi |
|
|
| nullus homo legit parisius
nisi ipse sit asinus |
types of sophismata (ebbesen 1995): 10 |
|
|
| nullus homo mentitur |
john buridan (scott 1977): 1. 6, de significatione |
|
|
| nullus homo nullum animal est |
magister abstractionum (streveler 1993): 152 |
|
|
| nullus homo nullum animal est
ergo nullum animal nullus homo est |
magister abstractionum (streveler 1993): 153 |
|
|
| nullus homo nullus homo est |
magister abstractionum (streveler 1993): 154 |
|
|
| nullus homo potest scire quod
aliquis homo potest scire |
anon. (de rijk 1988): 103 |
|
|
| nullus homo potest scire quod
aliquis homo potest scire |
magister abstractionum (streveler 1993): 174 |
|
|
| nullus homo videt asinum
praeter brunellum |
magister abstractionum (streveler 1993): 220 |
|
|
| nullus non homo est
grammaticus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 014 |
|
|
| nullus potest scire quod
aliquis potest scire |
albert of saxony (paris 1502): 02. 033 |
|
|
| o magister |
siger of courtrai (pinborg 1977): 03 |
|
|
| omne aliud quam animal quod
est hicintus est lapis |
magister abstractionum (streveler 1993): 041 |
|
|
| omne aliud quam animal quod et
sortes sunt duo differt a sorte |
magister abstractionum (streveler 1993): 039 |
|
|
| omne animal currit |
anon. (de rijk 1988): 139 |
|
|
| omne animal esse hominem est
impossibile |
albert of saxony (paris 1502): 04. 05 |
|
|
| omne animal est asinus tu es
animal ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 19 |
|
|
| omne animal est irrationale
praeter hominem |
albert of saxony (paris 1502): 02. 068 |
|
|
| omne animal est rationale vel
irrationale |
magister abstractionum (streveler 1993): 142 |
|
|
| omne animal est sanum |
magister abstractionum (streveler 1993): 009 |
|
|
| omne animal et aliud ab eo
sunt duo animalia |
albert of saxony (paris 1502): 01. 14 |
|
|
| omne animal fuit in archa noae |
albert of saxony (paris 1502): 01. 03 |
|
|
| omne animal fuit in archa noae |
albert of saxony (paris 1502): 03. 13 |
|
|
| omne animal fuit in archa noae |
anon. (de rijk 1988): 135 |
|
|
| omne animal fuit in archa noae |
magister abstractionum (streveler 1993): 010 |
|
|
| omne animal fuit in archa noae |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 24 |
|
|
| omne animal incipit esse homo |
anon. (de rijk 1988): 053 |
|
|
| omne animal quod et sortes
sunt duo differunt |
anon. (de rijk 1988): 098 |
|
|
| omne animal si est sortes
differt a platone |
albert of saxony (paris 1502): 01. 20 |
|
|
| omne animal vel non animal est
sanum vel egrum |
magister abstractionum (streveler 1993): 014 |
|
|
| omne bonum vel non bonum est
eligendum |
magister abstractionum (streveler 1993): 013 |
|
|
| omne coloratum est |
anon. (de rijk 1988): 138 |
|
|
| omne coloratum est |
magister abstractionum (streveler 1993): 011 |
|
|
| omne coloratum est |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 02 |
|
|
| omne corpus non esse hic est
possibile |
albert of saxony (paris 1502): 04. 03 |
|
|
| omne creans de necessitate est
deus |
albert of saxony (paris 1502): 03. 23 |
|
|
| omne ens cuius quaelibet pars
movetur movetur |
albert of saxony (paris 1502): 01. 22 |
|
|
| omne enuntiabile dicitur a
sorte in a vel in b |
anon. (de rijk 1988): 030 |
|
|
| omne enuntiabile praeter verum
est falsum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 066 |
|
|
| omne enuntiabile praeter verum
est falsum |
anon. (de rijk 1988): 061 |
|
|
| omne falsum differt ab a si
antichristus est |
magister abstractionum (streveler 1993): 090 |
|
|
| omne falsum quod est
impossibile opponitur vero |
anon. (de rijk 1988): 091 |
|
|
| omne falsum si est impossibile
non est verum |
albert of saxony (paris 1502): 01. 19 |
|
|
| omne nescitum a te sciri a te
est falsum |
magister abstractionum (streveler 1993): 036 |
|
|
| omne quod contingit esse est
ens |
albert of saxony (paris 1502): 03. 29 |
|
|
| omne quod erit est |
john buridan (scott 1977): 5. 08, de ampliationibus et
restrictionibus |
|
|
| omne quod est dum est necesse
est esse |
albert of saxony (paris 1502): 03. 24 |
|
|
| omne quod est necesse est esse
quando est |
magister abstractionum (streveler 1993): 286 |
|
|
| omne quod est verum sciri a te
est falsum |
magister abstractionum (streveler 1993): 035 |
|
|
| omne quod est verum sciri a te
est verum |
magister abstractionum (streveler 1993): 034 |
|
|
| omne quod movetur movebatur
prius |
john buridan (scott 1977): 7. 8, de mensura pro qua propositio
reputanda est esse vera vel falsa |
|
|
| omne quod necesse est esse vel
non esse non |
magister abstractionum (streveler 1993): 296, necessarium vel
impossibile |
|
|
| omne rationale vel irrationale
est sanum |
magister abstractionum (streveler 1993): 017 |
|
|
| omne totum est maius sua parte |
albert of saxony (paris 1502): 01. 49 |
|
|
| omne verum et deum esse
differunt |
albert of saxony (paris 1502): 01. 15 |
|
|
| omne verum et deum esse
differunt |
magister abstractionum (streveler 1993): 027 |
|
|
| omne verum et deum esse
differunt |
siger of courtrai (pinborg 1977): 06 |
|
|
| omne verum et deum esse
differunt |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 25 |
|
|
| omne verum et deum esse ponunt
in numero |
magister abstractionum (streveler 1993): 029 |
|
|
| omne verum et deum esse sunt
duo vera |
magister abstractionum (streveler 1993): 028 |
|
|
| omnem hominem contingit
currere |
albert of saxony (paris 1502): 03. 30 |
|
|
| omnem hominem mori est
impossibile |
magister abstractionum (streveler 1993): 054 |
|
|
| omnem hominem videns est unum
solum hominem |
magister abstractionum (streveler 1993): 047 |
|
|
| omnem hominem videns est unum
solum hominem videns |
anon. (de rijk 1988): 019 |
|
|
| omnes apostoli dei sunt
duodecim |
albert of saxony (paris 1502): 01. 04 |
|
|
| omnes apostoli sunt duodecim |
magister abstractionum (streveler 1993): 008 |
|
|
| omnes apostoli sunt duodecim |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 17 |
|
|
| omnes homini sunt asini vel
homines et asini sunt asini |
albert of saxony (paris 1502): 01. 11 |
|
|
| omnes partes orationis sunt
octo |
anon. (de rijk 1988): 137 |
|
|
| omnia decem praeter unum sunt
novem |
magister abstractionum (streveler 1993): 215 |
|
|
| omnia duo et tria sunt quinque |
albert of saxony (paris 1502): 01. 16 |
|
|
| omnia vera et falsa opponuntur |
albert of saxony (paris 1502): 01. 12 |
|
|
| omnis anima est aliqua istarum
de necessitate |
magister abstractionum (streveler 1993): 290 |
|
|
| omnis anima est in te |
anon. (de rijk 1988): 136 |
|
|
| omnis asinus est asinus ergo
iste asinus est asinus te demonstrato |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 03 |
|
|
| omnis asinus est asinus ergo
tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 04 |
|
|
| omnis asinus hominis currit |
albert of saxony (paris 1502): 01. 06 |
|
|
| omnis chimera quae currit
movetur |
albert of saxony (paris 1502): 01. 24 |
|
|
| omnis equus senex est
moriturus |
john buridan (scott 1977): 5. 04, de ampliationibus et
restrictionibus |
|
|
| omnis foenix est |
albert of saxony (paris 1502): 01. 02 |
|
|
| omnis foenix est |
anon. (de rijk 1988): 040 |
|
|
| omnis foenix est |
magister abstractionum (streveler 1993): 012 |
|
|
| omnis foenix est |
types of sophismata (ebbesen 1995): 02 |
|
|
| omnis foenix est |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 26 |
|
|
| omnis gradus zodiaci potest
esse super nostrum orizontem |
albert of saxony (paris 1502): 03. 17 |
|
|
| omnis grammaticus est et
quilibet sciens ipsum esse grammaticum est tantum talis |
magister abstractionum (streveler 1993): 031 |
|
|
| omnis homo <videt se
tantum> et quilibet videns illum est asinus |
anon. (de rijk 1988): 038 |
|
|
| omnis homo aliquod animal non
est |
albert of saxony (paris 1502): 02. 011 |
|
|
| omnis homo animal non est |
john buridan (scott 1977): 3. 9, de suppositione |
|
|
| omnis homo currit contingenter |
magister abstractionum (streveler 1993): 299, contingere
dicuntur |
|
|
| omnis homo currit ergo asinus
currit |
john buridan (scott 1977): 8. 03, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| omnis homo currit necessario
praeter sortem |
magister abstractionum (streveler 1993): 222 |
|
|
| omnis homo de necessitate est
animal |
albert of saxony (paris 1502): 03. 22 |
|
|
| omnis homo de necessitate est
animal |
anon. (de rijk 1988): 113 |
|
|
| omnis homo de necessitate est
animal |
magister abstractionum (streveler 1993): 289 |
|
|
| omnis homo desinit esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 204 |
|
|
| omnis homo differt a quolibet
homine praeterquam ab illo |
anon. (de rijk 1988): 096 |
|
|
| omnis homo differt ab homine |
albert of saxony (paris 1502): 02. 099 |
|
|
| omnis homo est aliquis homo |
anon. (de rijk 1988): 084 |
|
|
| omnis homo est aliquis homo |
magister abstractionum (streveler 1993): 004 |
|
|
| omnis homo est animal |
john buridan (scott 1977): 3. 8, de suppositione |
|
|
| omnis homo est animal et e
converso |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 14 |
|
|
| omnis homo est animal et
econverso |
anon. (de rijk 1988): 107 |
|
|
| omnis homo est animal et
econverso |
magister abstractionum (streveler 1993): 046 |
|
|
| omnis homo est animal et omne
animal est homo |
magister abstractionum (streveler 1993): 045 |
|
|
| omnis homo est animal et
risibile est illud |
albert of saxony (paris 1502): 01. 32 |
|
|
| omnis homo est animal et suus
asinus currit |
albert of saxony (paris 1502): 01. 34 |
|
|
| omnis homo est asinus nisi
ipse sit aeger |
anon. (de rijk 1988): 121 |
|
|
| omnis homo est asinus tu es
homo ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 20 |
|
|
| omnis homo est et alius homo
est |
magister abstractionum (streveler 1993): 025 |
|
|
| omnis homo est et ille est
aliquis homo |
anon. (de rijk 1988): 020 |
|
|
| omnis homo est et quilibet
differens ab illo est non homo |
magister abstractionum (streveler 1993): 032 |
|
|
| omnis homo est et quilibet
videns illum est asinus |
magister abstractionum (streveler 1993): 030 |
|
|
| omnis homo est et si ille est
sortes tu es capra |
anon. (de rijk 1988): 039 |
|
|
| omnis homo est hoc aliquid |
magister abstractionum (streveler 1993): 005 |
|
|
| omnis homo est individuum |
magister abstractionum (streveler 1993): 007 |
|
|
| omnis homo est omnis homo |
albert of saxony (paris 1502): 01. 01 |
albertus de saxonia: sophismata.
nachdruck der ausgabe paris 1502. georg olms verlag. hildesheim 1975
(978-3-487-05584-8) |
|
| omnis homo est omnis homo |
anon. (de rijk 1988): 028 |
|
|
| omnis homo est omnis homo |
magister abstractionum (streveler 1993): 001, omnis |
streveler, paul. magister
abstractionum: sophisms of the magister abstractionum. sophisms in medieval
logic and grammar (ed. stephen read). nijhoff international philosophy series
(48). kluwer. dordrecht 1993 (0-7923-2196-0), 154-67 |
| omnis homo est omnis homo |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 01 |
|
|
| omnis homo est singulare |
magister abstractionum (streveler 1993): 006 |
|
|
| omnis homo est totum in
quantitate |
magister abstractionum (streveler 1993): 002 |
|
|
| omnis homo est totum in
quantitate |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 03 |
|
|
| omnis homo est unus solus homo |
anon. (de rijk 1988): 083 |
|
|
| omnis homo est unus solus homo |
magister abstractionum (streveler 1993): 003 |
|
|
| omnis homo est unus solus homo |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 04 |
|
|
| omnis homo et alius homo sunt |
albert of saxony (paris 1502): 01. 18 |
|
|
| omnis homo et alius homo sunt |
anon. (de rijk 1988): 108 |
|
|
| omnis homo et asinus currunt |
albert of saxony (paris 1502): 01. 13 |
|
|
| omnis homo et duo homines sunt
tres |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 16 |
|
|
| omnis homo et duo homines sunt
tres homines |
albert of saxony (paris 1502): 01. 17 |
|
|
| omnis homo et duo homines sunt
tres homines |
magister abstractionum (streveler 1993): 026 |
|
|
| omnis homo et omnis asinus
ferunt lapidem praeter sortem et brunellum |
anon. (de rijk 1988): 057 |
|
|
| omnis homo et quidlibet
differens ab illo est <non> homo |
anon. (de rijk 1988): 037 |
|
|
| omnis homo excipitur praeter
sortem |
magister abstractionum (streveler 1993): 226 |
|
|
| omnis homo fuit in ista domo |
albert of saxony (paris 1502): 03. 12 |
|
|
| omnis homo habens equum
equitat illum |
albert of saxony (paris 1502): 01. 31 |
|
|
| omnis homo habet unum solum
caput |
anon. (de rijk 1988): 085 |
|
|
| omnis homo incipit esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 203 |
|
|
| omnis homo morietur quando
unus solus homo morietur |
magister abstractionum (streveler 1993): 053 |
|
|
| omnis homo morietur quando
unus solus homo moritur |
magister abstractionum (streveler 1993): 052 |
|
|
| omnis homo moritur quando unus
solus homo morietur |
magister abstractionum (streveler 1993): 051 |
|
|
| omnis homo moritur quando unus
solus homo moritur |
magister abstractionum (streveler 1993): 050 |
|
|
| omnis homo necessario est
iusta |
anon. (de rijk 1988): 112 |
|
|
| omnis homo potest esse asinus |
albert of saxony (paris 1502): 03. 16 |
|
|
| omnis homo praeter istos fert
lapidem |
anon. (de rijk 1988): 033 |
|
|
| omnis homo praeter istos fert
lapidem demonstrando per ly istos sortem et platonem |
albert of saxony (paris 1502): 02. 070 |
|
|
| omnis homo praeter omnem
hominem differt ab isto |
magister abstractionum (streveler 1993): 224 |
|
|
| omnis homo praeter sortem
excipitur |
albert of saxony (paris 1502): 02. 064 |
|
|
| omnis homo praeter sortem
excipitur |
anon. (de rijk 1988): 079 |
|
|
| omnis homo qui currit movetur |
anon. (de rijk 1988): 090 |
|
|
| omnis homo qui est albus
currit |
albert of saxony (paris 1502): 01. 21 |
|
|
| omnis homo qui est albus
currit |
magister abstractionum (streveler 1993): 033 |
|
|
| omnis homo qui est albus
currit |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 05 |
|
|
| omnis homo vel asinus currit |
albert of saxony (paris 1502): 01. 09 |
|
|
| omnis homo vel asinus est
risibilis |
magister abstractionum (streveler 1993): 015 |
|
|
| omnis homo videt illud quod
ipse videt |
anon. (de rijk 1988): 089 |
|
|
| omnis homo videt omnem hominem
praeter se |
albert of saxony (paris 1502): 02. 063 |
|
|
| omnis homo videt omnem hominem
praeter sortem |
albert of saxony (paris 1502): 02. 060 |
|
|
| omnis homo videt omnem hominem
praeter sortem |
magister abstractionum (streveler 1993): 219 |
|
|
| omnis homo videt se |
albert of saxony (paris 1502): 01. 35 |
|
|
| omnis homo videt se |
anon. (de rijk 1988): 095 |
|
|
| omnis numerus praeter binarium
excedit unitatem numero |
magister abstractionum (streveler 1993): 217 |
|
|
| omnis pater patris filii est
pater |
albert of saxony (paris 1502): 01. 07 |
|
|
| omnis propositio copulativa
cuius quaelibet pars est vera est vera |
albert of saxony (paris 1502): 01. 23 |
|
|
| omnis propositio est
affirmativa ergo nulla propositio est negativa |
john buridan (scott 1977): 8. 01, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| omnis propositio est falsa |
john buridan (scott 1977): 8. 07, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| omnis propositio est vera vel
eius contradictoria est falsa |
albert of saxony (paris 1502): 01. 37 |
|
|
| omnis propositio est vera vel
eius contradictoria est vera |
albert of saxony (paris 1502): 01. 36 |
|
|
| omnis propositio vel eius
contradictoria est vera |
albert of saxony (paris 1502): 01. 10 |
|
|
| omnis propositio vel eius
contradictoria est vera |
magister abstractionum (streveler 1993): 018 |
|
|
| omnis propositio vel eius
contradictoria est vera |
types of sophismata (ebbesen 1995): 03 |
|
|
| omnis propositio vel eius
contradictoria est vera |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 07 |
|
|
| omnis propositio vocalis est
vera |
john buridan (scott 1977): 1. 1, de significatione |
|
|
| omnis senex erit puer |
albert of saxony (paris 1502): 03. 04 |
|
|
| omnis senex est moriturus |
albert of saxony (paris 1502): 03. 03 |
|
|
| omnium duorum fratrum uterque
praeter unum est albus |
magister abstractionum (streveler 1993): 216 |
|
|
| plato desinit scire plura quam
sortes |
magister abstractionum (streveler 1993): 200 |
|
|
| plato desinit scire plura quam
sortes |
magister abstractionum (streveler 1993): 201 |
|
|
| plato dicit falsum |
john buridan (scott 1977): 8. 08, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| plato potest incipere esse
fortissimus hominum qui sunt hic intus |
richard kilvington (kretzmann 1990): 38 |
|
|
| plato potest moveri
uniformiter per aliquod tempus et aeque velociter sicut nunc movetur socrates |
richard kilvington (kretzmann 1990): 34 |
|
|
| plura pluribus sex sunt
pauciora paucioribus sex |
magister abstractionum (streveler 1993): 078 |
|
|
| plura sciuntur a sorte quam a
solo sorte |
anon. (de rijk 1988): 058 |
|
|
| plura sciuntur a sorte quam
sciuntur a solo sorte |
magister abstractionum (streveler 1993): 183 |
|
|
| plura sunt paria quam inparia |
magister abstractionum (streveler 1993): 185 |
|
|
| plura sunt vera de sibi
totidem quam sunt vera de paucioribus se |
magister abstractionum (streveler 1993): 184 |
|
|
| pono tibi hunc casum tu es
asinus vel iste casus est impossibilis |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 17 |
|
|
| pono tibi hunc casum: tu es
asinus est tibi positum |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 24 |
|
|
| possibile est antichristum
esse hominem |
magister abstractionum (streveler 1993): 302 |
|
|
| possibile est omne
<animal> esse hominem |
magister abstractionum (streveler 1993): 305 |
|
|
| possibile est omne animal esse
omnem hominem |
anon. (de rijk 1988): 005 |
|
|
| possibile est omnem hominem
curere |
magister abstractionum (streveler 1993): 304 |
|
|
| possibile est omnem hominem
differre ab antichristo |
anon. (de rijk 1988): 004 |
|
|
| possibile est omnem hominem
differre ab antichristo |
magister abstractionum (streveler 1993): 301, possibile |
|
|
| possibile est sortem scire
quicquid plato scit |
magister abstractionum (streveler 1993): 303 |
|
|
| possibile est sortem videre
tantum omnem hominem non videntem se |
albert of saxony (paris 1502): 02. 048 |
|
|
| possibile est sortem videre
tantum omnem hominem non videntem se |
anon. (de rijk 1988): 047 |
|
|
| possibile est sortem videre
tantum omnem hominem non videntem se |
magister abstractionum (streveler 1993): 248 |
|
|
| possibile est te tacere si tu
loqueris |
magister abstractionum (streveler 1993): 105 |
|
|
| praecedit solam conclusionem |
magister abstractionum (streveler 1993): 265 |
|
|
| quaelibet decem praeter
quinque sunt quinque |
albert of saxony (paris 1502): 02. 062 |
|
|
| quaelibet pars disiunctive est
vera cuius altera pars est vera |
magister abstractionum (streveler 1993): 084 |
|
|
| qualecumque est aliquid si
ipsum est album tale est aliquid si ipsum est nigrum |
albert of saxony (paris 1502): 01. 67 |
|
|
| qualecumque est aliquid si
ipsum est album tale est aliquid si ipsum est nigrum |
magister abstractionum (streveler 1993): 129, qualecumque |
|
|
| qualecumque est aliquid: si
ipsum est album tale est aliquid si ipsum est nigrum |
anon. (de rijk 1988): 100 |
|
|
| qualelibet currit |
albert of saxony (paris 1502): 01. 50 |
|
|
| qualislibet homo currit |
anon. (de rijk 1988): 023 |
|
|
| quanto aliquid maius est tanto
minus videtur |
anon. (de rijk 1988): 076 |
|
|
| quanto aliquid maius est tanto
minus videtur |
magister abstractionum (streveler 1993): 124 |
|
|
| quanto aliquid maius est tanto
minus videtur |
types of sophismata (ebbesen 1995): 11 |
|
|
| quanto magis es foedus tanto
minus es foedus |
magister abstractionum (streveler 1993): 126 |
|
|
| quanto magis sitis tanto minus
sitis |
magister abstractionum (streveler 1993): 125 |
|
|
| quanto plus addiscis tanto
minus scis |
anon. (de rijk 1988): 077 |
|
|
| quanto plus addiscis tanto
minus scis |
magister abstractionum (streveler 1993): 127 |
|
|
| quanto plus esuris tanto plus
satiaris |
anon. (de rijk 1988): 078 |
|
|
| quantumcumque est aliquid si
ipsum est bicubitum tantum est aliquid si ipsum est monacubitum quotienscumque |
magister abstractionum (streveler 1993): 133 |
|
|
| quicquid auditor a platone
profertur a sorte |
magister abstractionum (streveler 1993): 055 |
|
|
| quicquid auditur a platone
profertur a sorte |
anon. (de rijk 1988): 025 |
|
|
| quicquid auditur a socrate
profertur a platone |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 19 |
|
|
| quicquid contingat si tu es
asinus tu es capra |
magister abstractionum (streveler 1993): 114 |
|
|
| quicquid de necessitate est
verum vel falsum est |
magister abstractionum (streveler 1993): 295 |
|
|
| quicquid est de necessitate
verum est necessarium |
magister abstractionum (streveler 1993): 294 |
|
|
| quicquid est hicintus est
animal |
anon. (de rijk 1988): 071 |
|
|
| quicquid est vel non est est |
magister abstractionum (streveler 1993): 016 |
|
|
| quicquid sortes audit illud
profert plato |
john buridan (scott 1977): 8. 05, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| quicumque habet filium diligit
illum |
anon. (de rijk 1988): 036 |
|
|
| quidlibet est quidlibet
quolibet excepto praeter quidlibet |
magister abstractionum (streveler 1993): 225 |
|
|
| quidquid audit sortes illud
profert plato |
albert of saxony (paris 1502): 01. 64 |
|
|
| quidquid deus scivit adhuc
scit |
albert of saxony (paris 1502): 01. 65 |
|
|
| quilibet homo morietur quando
unus solus homo morietur |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 10 |
|
|
| quilibet qualelibet de se tali
scit se ipsum esse tale quale ipsum est |
magister abstractionum (streveler 1993): 042 |
|
|
| quilibet sciens hanc
conclusionem omnis triangulus habet tres angulos aequales duobus rectis omnem isochelem scit habere tres angulos
aequales duobus rectis |
john buridan (scott 1977): 4. 13, de appelationibus |
|
|
| quod ab aliquo enuntiatur a
nullo vere dicitur |
anon. (de rijk 1988): 118 |
|
|
| quod est calidum incipiet esse
frigidum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 131 |
|
|
| quod incipit esse desinit non
esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 187, incipit/desinit |
|
|
| quod non est est |
albert of saxony (paris 1502): 02. 004 |
|
|
| quod nulli est dubium omnibus
est certum |
magister abstractionum (streveler 1993): 280 |
|
|
| quodcumque est aliquid si est
homo idem est aliquid si est albus |
magister abstractionum (streveler 1993): 131 |
|
|
| quoddam animal est sortes et
plato non est illud |
albert of saxony (paris 1502): 01. 27 |
|
|
| quoddam animal non est sortes
et plato non est illud |
albert of saxony (paris 1502): 01. 28 |
|
|
| quodlibet aliquorum animalium
est non homo quorum quilibet est homo |
magister abstractionum (streveler 1993): 038 |
|
|
| quodlibet aliquorum animalium
est non homo quorum quodlibet est homo |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 22 |
|
|
| quodlibet entia sunt finita |
albert of saxony (paris 1502): 01. 52 |
|
|
| quodlibet enuntiabile prolatum
praeter unum est verum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 065 |
|
|
| quodlibet qualelibet de
quolibet tali scit ipsum esse tale quale ipsum est |
albert of saxony (paris 1502): 01. 51 |
|
|
| quodlibet qualelibet scit se
esse tale quale ipsum est |
anon. (de rijk 1988): 043 |
|
|
| quolibet homine excepto
quilibet homo videt alium |
anon. (de rijk 1988): 060 |
|
|
| quotcumque sunt aliquot si
ipsa sunt un tot sunt eadem si ipsa sunt duo |
magister abstractionum (streveler 1993): 132 |
|
|
| quotienscumque fuisti parisius
fuisti homo |
anon. (de rijk 1988): 024 |
|
|
| quotienscumque fuisti parisius
totiens fuisti homo |
albert of saxony (paris 1502): 01. 66 |
|
|
| quotienscumque fuisti sedens
totiens fuisti homo |
magister abstractionum (streveler 1993): 134 |
|
|
| quotlibet praeter duo et tria
sunt plura duobus numero |
magister abstractionum (streveler 1993): 218 |
|
|
| semper fuit aliquis homo |
john buridan (scott 1977): 3. 6, de suppositione |
|
|
| senex erit puer |
john buridan (scott 1977): 4. 04, de appelationibus |
|
|
| si a est b non b est non a |
albert of saxony (paris 1502): 02. 089 |
|
|
| si a et b adduntur c et a
reddit c magis bonum quam b reddat ipsum tunc a est magis bonum <quam> b |
albert of saxony (paris 1502): 02. 096 |
|
|
| si ad hominem esse quod est
verum sequitur animal esse quod est verum homo est |
magister abstractionum (streveler 1993): 109 |
|
|
| si albedo addita corpori facit
ipsum album albedo est alba |
albert of saxony (paris 1502): 02. 095 |
|
|
| si albedo inest homini homo
est albus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 088 |
|
|
| si album est coloratum magis
album est magis coloratum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 093 |
|
|
| si aliqua propositio est
falsior ista deus est deus tunc ista est falsa: deus est deus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 094 |
|
|
| si aliquid est ipsum est deus |
magister abstractionum (streveler 1993): 087 |
|
|
| si aliquid est verum est verum
in hoc instanti |
magister abstractionum (streveler 1993): 085, si |
|
|
| si aliquid est verum est verum
in hoc instanti |
magister abstractionum (streveler 1993): 140 |
|
|
| si aliquid est verum ipsum
esse est necessarium |
magister abstractionum (streveler 1993): 086 |
|
|
| si aliquis dicit te esse
animal dicit verum |
magister abstractionum (streveler 1993): 092 |
|
|
| si animal est sortes et homo
est sortes homo est animal |
albert of saxony (paris 1502): 02. 084 |
|
|
| si de eo quod est sortes verum
est ipsum esse vel non esse sortes est |
magister abstractionum (streveler 1993): 108 |
|
|
| si dico te esse asinum dico
verum |
magister abstractionum (streveler 1993): 093 |
|
|
| si dublum est multiplex
subdublum est submultiplex |
albert of saxony (paris 1502): 02. 092 |
|
|
| si ethiops est albus secundum
dentes ethiops est albus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 097 |
|
|
| si iustitia est virtus
iniustitia est vitium |
albert of saxony (paris 1502): 02. 090 |
|
|
| si nihil est aliquid est |
albert of saxony (paris 1502): 02. 022 |
|
|
| si nihil est aliquid est |
magister abstractionum (streveler 1993): 102 |
|
|
| si non aliquid currit aliquid
currit |
magister abstractionum (streveler 1993): 227 |
|
|
| si non aliud currit tantum
sortes currit |
magister abstractionum (streveler 1993): 249 |
|
|
| si nulla propositio est vera
aliqua propositio est vera |
magister abstractionum (streveler 1993): 099 |
|
|
| si nulla substantia est nullum
ens est |
albert of saxony (paris 1502): 02. 086 |
|
|
| si nullum a est b omne non b
est non a |
albert of saxony (paris 1502): 02. 080 |
|
|
| si nullum tempus est aliquod
tempus est |
albert of saxony (paris 1502): 02. 072 |
|
|
| si nullum tempus est aliquod
tempus est |
anon. (de rijk 1988): 070 |
|
|
| si nullum tempus est aliquod
tempus est |
magister abstractionum (streveler 1993): 100 |
|
|
| si nullus homo est hicintus
aliquis homo est hicintus |
magister abstractionum (streveler 1993): 101 |
|
|
| si omne quod non est a est b
et nullum c est a omne c est b |
albert of saxony (paris 1502): 02. 083 |
|
|
| si omnis homo animal non est
et omnis homo substantia non est aliqua substantia animal non est |
albert of saxony (paris 1502): 02. 082 |
|
|
| si omnis propositio est omnis
propositio est vera |
albert of saxony (paris 1502): 02. 085 |
|
|
| si omnis propositio est vera
non omnis propositio est vera |
magister abstractionum (streveler 1993): 098 |
|
|
| si omnis substantia est ens
omne non ens est non substantia |
albert of saxony (paris 1502): 02. 079 |
|
|
| si quilibet est non homo homo
est non homo |
magister abstractionum (streveler 1993): 094 |
|
|
| si sortes currit necessario
movetur |
albert of saxony (paris 1502): 03. 25 |
|
|
| si sortes de necessitate est
mortalis sortes de necessitate non est mortalis |
magister abstractionum (streveler 1993): 095 |
|
|
| si sortes dicit verum sortes
dicit falsum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 078 |
|
|
| si sortes est si plato est
cicero est |
magister abstractionum (streveler 1993): 113 |
|
|
| si sortes est si plato est
homo est asinus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 087 |
|
|
| si sortes fingit se esse
hypocritam sortes non est hypocrita |
albert of saxony (paris 1502): 02. 076 |
|
|
| si sortes necessario est
mortalis sortes necessario est immortalis |
anon. (de rijk 1988): 119 |
|
|
| si sortes necessario est
mortuus sortes necessario est vivus |
albert of saxony (paris 1502): 03. 26 |
|
|
| si sortes non est homo et non
est non homo sortes non est |
albert of saxony (paris 1502): 02. 081 |
|
|
| si sortes scit se errare ipse
errat |
albert of saxony (paris 1502): 02. 077 |
|
|
| si tantum alter istorum est
non tantum alter istorum est |
anon. (de rijk 1988): 088 |
|
|
| si tantum alter istorum est
non tantum alter istorum est |
magister abstractionum (streveler 1993): 231 |
|
|
| si tantum omnis homo currit
non tantum omnis homo currit |
magister abstractionum (streveler 1993): 229 |
|
|
| si tantum pater est non tantum
pater est |
magister abstractionum (streveler 1993): 230 |
|
|
| si tantum pater est non tantum
pater est |
types of sophismata (ebbesen 1995): 05 |
|
|
| si tantum peter est non tantum
peter est |
anon. (de rijk 1988): 069 |
|
|
| si tu es a tu es asinus sed tu
es a ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 30 |
|
|
| si tu es animal tu es asinus.
sed tu es animal ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 07 |
|
|
| si tu es homo et asinus tu es
leo et capra |
magister abstractionum (streveler 1993): 088 |
|
|
| si tu es ubique tu non es
ubique |
anon. (de rijk 1988): 074 |
|
|
| si tu es ubique tu non es
ubique |
magister abstractionum (streveler 1993): 097 |
|
|
| si tu es ubique tu non est
ubique |
albert of saxony (paris 1502): 02. 073 |
|
|
| si tu scis quod nihil scis
nihil scis |
magister abstractionum (streveler 1993): 164 |
|
|
| si tu scis quod nihil scis tu
nihil scis |
albert of saxony (paris 1502): 02. 023 |
|
|
| si tu scis te esse lapidem tu
nescis te esse lapidem |
anon. (de rijk 1988): 075 |
|
|
| si tu scis te esse lapidem tu
non scis te esse lapidem |
albert of saxony (paris 1502): 02. 074 |
|
|
| si tu scis te esse lapidem tu
non scis te esse lapidem |
magister abstractionum (streveler 1993): 096 |
|
|
| si verum est te currere et te
non currere tu es capra |
magister abstractionum (streveler 1993): 112 |
|
|
| si videns est sensatum caecum
est insensatum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 091 |
|
|
| sibi soli aliquid est idem |
anon. (de rijk 1988): 018 |
|
|
| sicut se habent propinquitas
et distantia mei ad romam sic se habent propinquitas et distantia mei ad parietem |
magister abstractionum (streveler 1993): 283 |
|
|
| sicut se habet homo ad non
homo sic se habet animal ad non animal |
magister abstractionum (streveler 1993): 282 |
|
|
| sicut se habet impossibile ad
non impossibile sic se habet verum ad non verum |
magister abstractionum (streveler 1993): 281 |
|
|
| sicut se habet novenarius ad
senarium sic se habet senarius ad quaternarium |
magister abstractionum (streveler 1993): 284 |
|
|
| sive homo qui est albus est
plato sive tu es asinus tu es capra |
magister abstractionum (streveler 1993): 128, sive |
|
|
| socrates decipitur nisi ipse
decipiatur |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 30 |
|
|
| socrates erit albior quam
plato erit albus in aliquo istorum |
richard kilvington (kretzmann 1990): 07 |
|
|
| socrates erit in duplo albior
quam plato erit albus in a instanti |
richard kilvington (kretzmann 1990): 10 |
|
|
| socrates erit ita albus
praecise sicut plato erit albus in aliquo istorum |
richard kilvington (kretzmann 1990): 08 |
|
|
| socrates erit ita albus sicut
plato desinet esse albus |
richard kilvington (kretzmann 1990): 09 |
|
|
| socrates est albior quam plato
incipit esse albus |
richard kilvington (kretzmann 1990): 01 |
|
|
| socrates est in infinitum
albior quam plato incipit esse albus |
richard kilvington (kretzmann 1990): 02 |
|
|
| socrates et plato incipient
aeque velociter moveri |
richard kilvington (kretzmann 1990): 31 |
|
|
| socrates incipiet esse ita
albus sicut ipsemet erit albus |
richard kilvington (kretzmann 1990): 05 |
|
|
| socrates incipiet esse ita
albus sicut plato erit albus |
richard kilvington (kretzmann 1990): 06 |
|
|
| socrates incipiet pertransire
a spatium et socrates incipiet pertransivisse a spatium et non prius incipiet pertransivisse a spatium quam incipiet
pertransivisse a spatium |
richard kilvington (kretzmann 1990): 14 |
|
|
| socrates incipiet posse movere
a lapidem |
richard kilvington (kretzmann 1990): 36 |
|
|
| socrates incipiet posse moveri
a gradu velocitatis |
richard kilvington (kretzmann 1990): 35 |
|
|
| socrates incipiet posse
pertransire a spatium |
richard kilvington (kretzmann 1990): 27 |
|
|
| socrates incipit esse albior
quam ipsemet incipit esse albus |
richard kilvington (kretzmann 1990): 04 |
|
|
| socrates incipit esse albior
quam plato incipit esse albus |
richard kilvington (kretzmann 1990): 03 |
|
|
| socrates incipit esse albior
quam plato incipit esse albus |
types of sophismata (ebbesen 1995): 13 |
|
|
| socrates ita cito desinet
moveri sicut movebitur |
richard kilvington (kretzmann 1990): 19 |
|
|
| socrates ita cito erit
corruptus sicut ipsemet erit generatus |
richard kilvington (kretzmann 1990): 20 |
|
|
| socrates movebitur super
aliquod spatium quando non habebit potentiam ad movendum super illud spatium |
richard kilvington (kretzmann 1990): 29 |
|
|
| socrates movebitur velocius
quam socrates nunc movetur |
richard kilvington (kretzmann 1990): 33 |
|
|
| socrates movetur in duplo
velocius quam plato |
richard kilvington (kretzmann 1990): 30 |
|
|
| socrates non movetur velocius
quam plato |
richard kilvington (kretzmann 1990): 32 |
|
|
| socrates pertransibit a
spatium |
richard kilvington (kretzmann 1990): 13 |
|
|
| socrates pertransivit a
spatium |
richard kilvington (kretzmann 1990): 12 |
|
|
| socrates potest ita cito
habere potentiam ad movendum a lapidem sicut plato habebit potentiam ad pertranseundum c spatium |
richard kilvington (kretzmann 1990): 37 |
|
|
| sol est maior quam aliqua
stella |
albert of saxony (paris 1502): 02. 105 |
|
|
| sola assumptio praecedit solam
conclusionem |
anon. (de rijk 1988): 105 |
|
|
| sola contingentia esse vera
est verum contingens |
anon. (de rijk 1988): 117 |
|
|
| sola contingentia esse vera
est verum contingens |
magister abstractionum (streveler 1993): 257 |
|
|
| sola duo sunt pauciora solis
tribus |
anon. (de rijk 1988): 104 |
|
|
| sola necessaria necessario
sunt vera |
anon. (de rijk 1988): 116 |
|
|
| sola necessaria necessario
sunt vera |
magister abstractionum (streveler 1993): 256 |
|
|
| sola novem animalia sunt alba
et illa non sunt sola |
magister abstractionum (streveler 1993): 254 |
|
|
| sola tria sunt plures solis
duobus |
magister abstractionum (streveler 1993): 266 |
|
|
| soli novem homines sunt qui
non soli sunt |
magister abstractionum (streveler 1993): 253 |
|
|
| soli sorti aliquid est idem |
magister abstractionum (streveler 1993): 271 |
|
|
| solis tribus sola duo sunt
pauciora |
albert of saxony (paris 1502): 02. 058 |
|
|
| solius binarii pars est unitas
et nullus numerus |
magister abstractionum (streveler 1993): 255 |
|
|
| solius binarii pars est unites
et nullus numerus |
anon. (de rijk 1988): 111 |
|
|
| solum genitivum praecedit
solus nominativus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 059 |
|
|
| solum sortem esse sequitur ad
sortem esse et ad alium esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 274 |
|
|
| solus genitivus praeceditur a
solo nominativo |
magister abstractionum (streveler 1993): 264 |
|
|
| solus sortes est albus et
plato est albior eo |
albert of saxony (paris 1502): 02. 057 |
|
|
| solus sortes est albus quo
plato est albior |
anon. (de rijk 1988): 093 |
|
|
| solus sortes est albus quo
plato est albior <eo> |
magister abstractionum (streveler 1993): 252, solus |
|
|
| solus sortes est albus vel
niger |
albert of saxony (paris 1502): 02. 056 |
|
|
| solus sortes est indifferens
soli sorti |
magister abstractionum (streveler 1993): 263 |
|
|
| solus sortes est si sortes et
alius homo sunt |
magister abstractionum (streveler 1993): 275 |
|
|
| solus sortes et duo sunt tria |
anon. (de rijk 1988): 110 |
|
|
| solus sortes incipit currere |
albert of saxony (paris 1502): 02. 054 |
|
|
| solus sortes scit quod a nullo
alio scitur |
magister abstractionum (streveler 1993): 270 |
|
|
| solus sortes scit quod alius a
platone ignorat |
anon. (de rijk 1988): 056 |
|
|
| solus sortes scit quod alius a
platone ignorat |
magister abstractionum (streveler 1993): 261 |
|
|
| solus sortes scit septem artes |
anon. (de rijk 1988): 050 |
|
|
| solus sortes scit septem artes |
magister abstractionum (streveler 1993): 259 |
|
|
| solus sortes videt se |
anon. (de rijk 1988): 097 |
|
|
| solus sortes videt se |
magister abstractionum (streveler 1993): 269 |
|
|
| solus sortes videt solum
sortem |
magister abstractionum (streveler 1993): 268 |
|
|
| solus sortes videtur a solo
sorte |
magister abstractionum (streveler 1993): 267 |
|
|
| sortes apparet esse aliud ab
illo quod est |
albert of saxony (paris 1502): 03. 35 |
|
|
| sortes apparet esse aliud quam
ipse est |
john buridan (scott 1977): 4. 12, de appelationibus |
|
|
| sortes astrologus scit aliqua
astra esse supra emisperium nostrum |
john buridan (scott 1977): 4. 14, de appelationibus |
|
|
| sortes bis videbit omnem
hominem praeter platonem |
magister abstractionum (streveler 1993): 221 |
|
|
| sortes bis videt omnem hominem
praeter platonem |
anon. (de rijk 1988): 106 |
|
|
| sortes bis vidit omnem hominem
praeter platonem |
albert of saxony (paris 1502): 02. 067 |
|
|
| sortes decipitur nisi
decipiatur |
magister abstractionum (streveler 1993): 137 |
|
|
| sortes decipitur nisi ipse
decipiatur |
anon. (de rijk 1988): 009 |
|
|
| sortes desinit esse albissimus
hominum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 136 |
|
|
| sortes desinit esse albissimus
hominum |
anon. (de rijk 1988): 046 |
|
|
| sortes desinit esse albissimus
hominum |
magister abstractionum (streveler 1993): 210 |
|
|
| sortes desinit esse alter
istorum |
anon. (de rijk 1988): 066 |
|
|
| sortes desinit esse alter
istorum |
magister abstractionum (streveler 1993): 188 |
|
|
| sortes desinit esse ante
mortem platonis |
anon. (de rijk 1988): 130 |
|
|
| sortes desinit esse non
desinendo esse |
anon. (de rijk 1988): 131 |
|
|
| sortes desinit esse non
desinendo esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 208 |
|
|
| sortes desinit esse similis
platoni |
albert of saxony (paris 1502): 02. 134 |
|
|
| sortes desinit esse similis
platoni |
magister abstractionum (streveler 1993): 190 |
|
|
| sortes desinit esse similis
platoni |
magister abstractionum (streveler 1993): 192 |
|
|
| sortes desinit scire plura
quam <scit> plato |
anon. (de rijk 1988): 010 |
|
|
| sortes desinit scire plura
quam desinat scire |
anon. (de rijk 1988): 109 |
|
|
| sortes desinit scire plura
quam desinit scire |
magister abstractionum (streveler 1993): 182 |
|
|
| sortes desinit scire plura
quam plato |
magister abstractionum (streveler 1993): 199 |
|
|
| sortes desinit scire quicquid
ipse scit |
anon. (de rijk 1988): 051 |
|
|
| sortes desinit scire quicquid
scit |
magister abstractionum (streveler 1993): 197 |
|
|
| sortes desinit scire se nihil
desinere scire |
magister abstractionum (streveler 1993): 202 |
|
|
| sortes desinit videre omnem
hominem |
magister abstractionum (streveler 1993): 195 |
|
|
| sortes desinit videre omnem
hominem praeter platonem |
magister abstractionum (streveler 1993): 211 |
|
|
| sortes desinuit scire se nihil
desinere scire |
anon. (de rijk 1988): 026 |
|
|
| sortes dicit c |
magister abstractionum (streveler 1993): 143 |
|
|
| sortes dicit falsum nisi dicat
falsum |
magister abstractionum (streveler 1993): 138 |
|
|
| sortes dicit id quod est verum
si solus plato loquitur |
magister abstractionum (streveler 1993): 110 |
|
|
| sortes dicit omne enuntiabile
in a et in b |
magister abstractionum (streveler 1993): 043 |
|
|
| sortes dicit solum platonem
loqui |
anon. (de rijk 1988): 127 |
|
|
| sortes dicit verum |
john buridan (scott 1977): 8. 09, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| sortes dicit verum si solus
plato loquitur |
albert of saxony (paris 1502): 02. 075 |
|
|
| sortes differt ab animali |
albert of saxony (paris 1502): 02. 098 |
|
|
| sortes erit currens cras |
john buridan (scott 1977): 4. 05, de appelationibus |
|
|
| sortes erit ita magnus sicut
plato erit magnus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 109 |
|
|
| sortes est albior quam plato
immediate post hoc erit albus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 138b |
|
|
| sortes est albior quam plato
incipiat esse albus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 138 |
|
|
| sortes est aliud animal a
brunello |
anon. (de rijk 1988): 027 |
|
|
| sortes est aliud animal quam
burnellus |
magister abstractionum (streveler 1993): 181, quam |
|
|
| sortes est fortior homine |
albert of saxony (paris 1502): 02. 103 |
|
|
| sortes est id praeter quod
nihil est homo |
anon. (de rijk 1988): 049 |
|
|
| sortes est ita sapiens sicut
aliquis homo |
albert of saxony (paris 1502): 02. 107 |
|
|
| sortes est ita sapiens sicut
omnis homo |
albert of saxony (paris 1502): 02. 108 |
|
|
| sortes et album sunt idem |
john buridan (scott 1977): 4. 01, de appelationibus |
|
|
| sortes et duo <homines>
sunt tres |
magister abstractionum (streveler 1993): 258 |
|
|
| sortes et plato desinunt esse
tales quales ipsi sunt |
magister abstractionum (streveler 1993): 194 |
|
|
| sortes et plato incipiunt esse |
albert of saxony (paris 1502): 02. 121 |
|
|
| sortes et plato sunt homines |
magister abstractionum (streveler 1993): 081 |
|
|
| sortes ignorat aliquam
propositionem |
albert of saxony (paris 1502): 02. 112 |
|
|
| sortes immediate post a erit
senior quam plato immediate post a |
albert of saxony (paris 1502): 02. 140 |
|
|
| sortes incipiet pertransivisse
a spatium |
albert of saxony (paris 1502): 02. 144 |
|
|
| sortes incipit esse albior
quam plato incipit esse albus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 139 |
|
|
| sortes incipit esse alter
illorum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 123 |
|
|
| sortes incipit esse alter
istorum |
anon. (de rijk 1988): 067 |
|
|
| sortes incipit esse alter
istorum |
magister abstractionum (streveler 1993): 189 |
|
|
| sortes incipit esse coloratus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 117 |
|
|
| sortes incipit esse homo
postquam fuit homo per viginti annos |
albert of saxony (paris 1502): 02. 119 |
|
|
| sortes incipit esse non
incipiendo esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 207 |
|
|
| sortes incipit esse si est et
non fuit |
albert of saxony (paris 1502): 02. 120 |
|
|
| sortes incipit esse si est et
non fuit/desinit esse si est et non erit |
magister abstractionum (streveler 1993): 209 |
|
|
| sortes incipit esse similis
platoni |
magister abstractionum (streveler 1993): 191 |
|
|
| sortes incipit scire omnem
propositionem |
albert of saxony (paris 1502): 02. 126 |
|
|
| sortes incipit scire plura
quam incipit scire |
albert of saxony (paris 1502): 02. 130 |
|
|
| sortes incipit scire plura
quam plato |
albert of saxony (paris 1502): 02. 129 |
|
|
| sortes incipit scire quicquid
scit |
magister abstractionum (streveler 1993): 198 |
|
|
| sortes incipit scire tres
propositiones |
albert of saxony (paris 1502): 02. 127 |
|
|
| sortes incipit videre omnem
hominem |
anon. (de rijk 1988): 052 |
|
|
| sortes incipit videre omnem
hominem |
magister abstractionum (streveler 1993): 196 |
|
|
| sortes iuvenis fuit
disputaturus |
john buridan (scott 1977): 5. 06, de ampliationibus et
restrictionibus |
|
|
| sortes maledicit platoni |
john buridan (scott 1977): 8. 19, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| sortes morietur hodie |
john buridan (scott 1977): 5. 10, de ampliationibus et
restrictionibus |
|
|
| sortes nascitur ante b |
magister abstractionum (streveler 1993): 082 |
|
|
| sortes non differt nisi ab
asino |
albert of saxony (paris 1502): 02. 100 |
|
|
| sortes non est aliud quam homo
et aliud quam animal |
albert of saxony (paris 1502): 02. 102 |
|
|
| sortes optat malum platoni |
john buridan (scott 1977): 8. 20, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| sortes patrem suum credit esse
asinum |
albert of saxony (paris 1502): 03. 34 |
|
|
| sortes potest esse
alteriusmodi quam sit plato |
anon. (de rijk 1988): 008 |
|
|
| sortes potest scire plura quam
scit |
albert of saxony (paris 1502): 03. 20 |
|
|
| sortes potest scire quod deus
non potest scire |
albert of saxony (paris 1502): 02. 034 |
|
|
| sortes prius incepit habere
esse quam incepit habere fuisse |
albert of saxony (paris 1502): 02. 141 |
|
|
| sortes scit a |
magister abstractionum (streveler 1993): 260 |
|
|
| sortes scit an plato sciat an
sortes sciat an plato sciat aliquid de eo |
magister abstractionum (streveler 1993): 145 |
|
|
| sortes scit propositionem
scriptam in pariete esse sibi dubia |
john buridan (scott 1977): 8. 13, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| sortes scit tantum tres
homines currere |
albert of saxony (paris 1502): 02. 047 |
|
|
| sortes scit tantum tres
homines currere |
magister abstractionum (streveler 1993): 247 |
|
|
| sortes sedet vel disiunctiva
scripta in pariete est platoni dubia |
john buridan (scott 1977): 8. 14, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| sortes tantum est asinus |
albert of saxony (paris 1502): 02. 045 |
|
|
| sortes tantum pondus potest
portare quantum pondus potest portare |
albert of saxony (paris 1502): 03. 21 |
|
|
| sortes videbit alba |
anon. (de rijk 1988): 065 |
|
|
| sortes videbit istos similes |
anon. (de rijk 1988): 064 |
|
|
| sortes videt contingenter
istos |
anon. (de rijk 1988): 035 |
|
|
| sortes videt non hominem |
albert of saxony (paris 1502): 02. 012 |
|
|
| sortes videt omnem hominem in
a et in b |
magister abstractionum (streveler 1993): 044 |
|
|
| sortes videt utrumque istorum
contingenter |
magister abstractionum (streveler 1993): 300 |
|
|
| sortes vult a esse tale quale
est b |
anon. (de rijk 1988): 082 |
|
|
| sortes vult comedere |
john buridan (scott 1977): 8. 18, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| sortes vult esse talis qualis
est plato |
magister abstractionum (streveler 1993): 193 |
|
|
| sunt duo quae duo sunt et sunt
duo quae duo non sunt |
magister abstractionum (streveler 1993): 165 |
|
|
| tantum alter istorum currit |
albert of saxony (paris 1502): 02. 041 |
|
|
| tantum alter istorum est |
anon. (de rijk 1988): 087 |
|
|
| tantum alter istorum est homo
vel asinus |
magister abstractionum (streveler 1993): 235 |
|
|
| tantum alter istorum vel
reliquus istorum est homo vel asinus |
magister abstractionum (streveler 1993): 236 |
|
|
| tantum animal est homo |
albert of saxony (paris 1502): 02. 039 |
|
|
| tantum calidum contrariatur
frigido |
albert of saxony (paris 1502): 02. 044 |
|
|
| tantum deum esse deum est
necessarium |
magister abstractionum (streveler 1993): 239 |
|
|
| tantum deum esse deum est
verum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 052 |
|
|
| tantum duo vel tria sunt tria |
magister abstractionum (streveler 1993): 237 |
|
|
| tantum ea quae non sunt
homines sunt animalia |
anon. (de rijk 1988): 034 |
|
|
| tantum hominem esse asinum est
impossibile |
magister abstractionum (streveler 1993): 240 |
|
|
| tantum hominem esse hominem
est possibile |
magister abstractionum (streveler 1993): 241 |
|
|
| tantum hominem esse hominem
est verum |
magister abstractionum (streveler 1993): 238 |
|
|
| tantum homo currit ergo tantum
animal currit |
albert of saxony (paris 1502): 02. 051 |
|
|
| tantum homo currit ergo tantum
homo movetur |
albert of saxony (paris 1502): 02. 050 |
|
|
| tantum ista quae non sunt
homines sunt animalia |
magister abstractionum (streveler 1993): 246 |
|
|
| tantum omnis homo currit |
magister abstractionum (streveler 1993): 228, tantum |
|
|
| tantum pater est ergo non
tantum pater est |
albert of saxony (paris 1502): 02. 049 |
|
|
| tantum sortes calefit |
albert of saxony (paris 1502): 02. 036 |
|
|
| tantum sortes scit septem
artes liberales |
albert of saxony (paris 1502): 02. 040 |
|
|
| tantum sortes videt se |
albert of saxony (paris 1502): 02. 042 |
|
|
| tantum tu es asinus ergo tu es
asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 11 |
|
|
| tantum unum est |
albert of saxony (paris 1502): 02. 037 |
|
|
| tantum unum est |
anon. (de rijk 1988): 086 |
|
|
| tantum unum est |
magister abstractionum (streveler 1993): 234 |
|
|
| tantum unum est |
types of sophismata (ebbesen 1995): 14 |
|
|
| tantum unus homo est homo |
albert of saxony (paris 1502): 02. 038 |
|
|
| tantum unus homo est unus homo |
magister abstractionum (streveler 1993): 233 |
|
|
| tantum verum est idem vero |
magister abstractionum (streveler 1993): 244 |
|
|
| tantum verum est verum |
magister abstractionum (streveler 1993): 243 |
|
|
| tantum verum opponitur falso |
albert of saxony (paris 1502): 02. 043 |
|
|
| tantum verum opponitur falso |
magister abstractionum (streveler 1993): 245 |
|
|
| tantum verum potest esse verum |
magister abstractionum (streveler 1993): 242 |
|
|
| te sedere dum sedes est
necessarium |
magister abstractionum (streveler 1993): 285, necessarium |
|
|
| te sedere necessario est esse
vel non esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 297, contingit esse |
|
|
| tot partes proportionales in a
pertransibit socrates sicut plato |
richard kilvington (kretzmann 1990): 44 |
|
|
| tot sunt propositiones verae
quot sunt propositiones falsae |
john buridan (scott 1977): 8. 10, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| tota disiunctiva est vera
cuius altera pars est vera |
albert of saxony (paris 1502): 01. 48 |
|
|
| totus brunellus est sortis |
albert of saxony (paris 1502): 01. 47 |
|
|
| totus socrates est minor
socrate |
types of sophismata (ebbesen 1995): 04 |
|
|
| totus socrates est minor
socrate |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 27 |
|
|
| totus sortes est homo vel non
est homo |
magister abstractionum (streveler 1993): 080 |
|
|
| totus sortes est minor sorte |
albert of saxony (paris 1502): 01. 45 |
|
|
| totus sortes est minor sorte |
anon. (de rijk 1988): 032 |
|
|
| totus sortes est minor sorte |
magister abstractionum (streveler 1993): 079, totus |
|
|
| totus sortes est pars sortis |
albert of saxony (paris 1502): 01. 46 |
|
|
| tu credis te esse asinum |
john buridan (scott 1977): 4. 11, de appelationibus |
|
|
| tu desinis differre ab asino
ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 36 |
|
|
| tu eris asinus |
john buridan (scott 1977): 6. 1, de hoc quod voces significant
ad placitum |
|
|
| tu es aliquid ergo tu es
asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 02 |
|
|
| tu es aliquis istorum et
quilibet istorum est asinus ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 25 |
|
|
| tu es aliud quam animal quod
est romae |
magister abstractionum (streveler 1993): 040 |
|
|
| tu es asinus |
anon. (de rijk 1988): 012 |
|
|
| tu es asinus |
john buridan (scott 1977): 3. 2, de suppositione |
|
|
| tu es asinus |
magister abstractionum (streveler 1993): 180 |
|
|
| tu es asinus vel asinus tuus
currit sed asinus tuus non currit ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 29 |
|
|
| tu es asinus vel duo
contradictoria sunt simul vera sed nulla duo contradictoria |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 33 |
|
|
| tu es asinus vel hoc est
falsum ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 28 |
|
|
| tu es asinus vel tu non es
asinus sed tu non es asinus ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 31 |
|
|
| tu es asinus vel tu non es
homo |
john buridan (scott 1977): 6. 5, de hoc quod voces significant
ad placitum |
|
|
| tu es asinus vel tu respondes
ad a aliter quam affirmative sed tu non respondes |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 34 |
|
|
| tu es bonus et tu es malus si
tu es malus |
magister abstractionum (streveler 1993): 111 |
|
|
| tu es filius asini ergo tu es
asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 14 |
|
|
| tu es frater asini ergo tu es
asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 22 |
|
|
| tu es hoc ergo tu es asinus
demonstrando asinum |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 26 |
|
|
| tu es hoc ergo tu es asinus et
lateat te quid demonstratur per ly hoc |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 27 |
|
|
| tu es homo et tu es asinus
ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 10 |
|
|
| tu es non homo ergo tu es
asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 05 |
|
|
| tu es quidlibet vel differens
a quolibet |
anon. (de rijk 1988): 031 |
|
|
| tu es quilibet vel a quolibet
differens |
magister abstractionum (streveler 1993): 020 |
|
|
| tu es quilibet vel differs a
quolibet |
magister abstractionum (streveler 1993): 019 |
|
|
| tu es quodlibet vel differens
a quolibet |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 11 |
|
|
| tu hodie comedisti crudum |
john buridan (scott 1977): 4. 02, de appelationibus |
|
|
| tu nescis utrum talis sit
vera: homo est asinus |
john buridan (scott 1977): 6. 7, de hoc quod voces significant
ad placitum |
|
|
| tu non cessas comedere ferrum |
magister abstractionum (streveler 1993): 212 |
|
|
| tu non differs ab animal quod
est asinus et tu es et animal quod est asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 32 |
|
|
| tu non differs ab asino et tu
es et asinus est ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 21 |
|
|
| tu non differs nisi ab asino
ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 09 |
|
|
| tu non eris asinus donec cras |
magister abstractionum (streveler 1993): 251 |
|
|
| tu non potes vere negare te
non esse asinum |
albert of saxony (paris 1502): 02. 002 |
|
|
| tu non potes vere negare te
non esse asinum |
magister abstractionum (streveler 1993): 178 |
|
|
| tu potes esse asinum et non
potes esse aliud quam iam es ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 35 |
|
|
| tu proiicies me in aquam |
john buridan (scott 1977): 8. 17, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| tu respondebis negative |
john buridan (scott 1977): 8. 16, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
| tu scis aliquid esse quod non
scis esse |
magister abstractionum (streveler 1993): 149 |
|
|
| tu scis an de mentiente sit
falsum sortem esse illum |
anon. (de rijk 1988): 045 |
|
|
| tu scis an de mentiente sit
falsum sortem esse ipsum |
magister abstractionum (streveler 1993): 144, an |
|
|
| tu scis an omne animal sit
rationale an illud sit irrationale |
magister abstractionum (streveler 1993): 146 |
|
|
| tu scis an omnis homo sit
sortes an differat a sorte |
magister abstractionum (streveler 1993): 147 |
|
|
| tu scis an omnis homo sit
sortes an differat ab illo |
anon. (de rijk 1988): 044 |
|
|
| tu scis causam qua non es homo |
anon. (de rijk 1988): 092 |
|
|
| tu scis denarios in bursa mea
esse pares |
john buridan (scott 1977): 4. 10, de appelationibus |
|
|
| tu scis hoc esse omne quod est
hoc |
richard kilvington (kretzmann 1990): 45 |
|
|
| tu scis hoc esse socratem |
richard kilvington (kretzmann 1990): 46 |
|
|
| tu scis hoc esse socratem |
types of sophismata (ebbesen 1995): 07 |
|
|
| tu scis omne animal esse
rationale vel irrationale |
magister abstractionum (streveler 1993): 148 |
|
|
| tu scis quicquid scis |
magister abstractionum (streveler 1993): 023 |
|
|
| tu scis quicquid scis |
william heytesbury, 32 sophismata (pironet): 21 |
|
|
| tu scis quidlibet vel nihil |
magister abstractionum (streveler 1993): 022 |
|
|
| tu scis quidlibet vel
quidlibet ignoras |
magister abstractionum (streveler 1993): 021 |
|
|
| tu scis quod nihil scis quod
si scis nihil scis |
magister abstractionum (streveler 1993): 163 |
|
|
| tu scis regem sedere |
richard kilvington (kretzmann 1990): 47 |
|
|
| tu tantum non es asinus |
anon. (de rijk 1988): 048 |
|
|
| tu vis ne tibi concludatur et
caves ne tibi concludatur ergo idem vis et caves |
magister abstractionum (streveler 1993): 151 |
|
|
| ubicumque est aliquid: si
ipsum est romae ibidem est existens aliquid seipsum est parisius |
anon. (de rijk 1988): 101 |
|
|
| ubicumque existens est aliquid
si ipsum est romae ibidem existens est aliquid si ipsum est parisius |
magister abstractionum (streveler 1993): 130 |
|
|
| unam propositionem sortes
incipit scire |
albert of saxony (paris 1502): 02. 128 |
|
|
| uterque istorum est asinus et
tu es alter istorum ergo tu es asinus |
william heytesbury: sophismata asinina (pironet 1994, 380): 15 |
|
|
| uterque istorum est hicintus
et alius est hicintus |
magister abstractionum (streveler 1993): 074 |
|
|
| uterque istorum est homo vel
asinus |
albert of saxony (paris 1502): 01. 44 |
|
|
| uterque istorum est homo vel
asinus |
magister abstractionum (streveler 1993): 071 |
|
|
| uterque istorum est tantum
alter istorum |
magister abstractionum (streveler 1993): 059 |
|
|
| uterque istorum est uterque
istorum |
albert of saxony (paris 1502): 01. 38 |
|
|
| uterque istorum est uterque
istorum |
magister abstractionum (streveler 1993): 058, uterque |
|
|
| uterque istorum morietur |
magister abstractionum (streveler 1993): 066 |
|
|
| uterque istorum portat lapidem |
albert of saxony (paris 1502): 01. 39 |
|
|
| uterque istorum praeter
utrumque differt ab illo |
magister abstractionum (streveler 1993): 223 |
|
|
| uterque istorum pugnat ut
vincat se |
albert of saxony (paris 1502): 01. 42 |
|
|
| uterque istorum scit
arithmeticam |
albert of saxony (paris 1502): 01. 40 |
|
|
| uterque istorum scit septem
artes liberales |
albert of saxony (paris 1502): 01. 41 |
|
|
| uterque istorum vel reliquus
istorum quorum neuter differt ab homine est asinus |
magister abstractionum (streveler 1993): 072 |
|
|
| utroque istorum currente non
currit uterque istorum |
magister abstractionum (streveler 1993): 068 |
|
|
| utrumque istorum est verum si
alterum istorum est falsum |
magister abstractionum (streveler 1993): 091 |
|
|
| utrumque istorum est verum si
reliquum est falsum |
anon. (de rijk 1988): 123 |
|
|
| utrumque istorum et duo sunt
tria |
magister abstractionum (streveler 1993): 075 |
|
|
| vacuum est locus non repletus
corpore |
john buridan (scott 1977): 2. 4, de causis veritatis
propositionum cathegoricarum |
|
|
| verum est dicere hominem esse
animal |
john buridan (scott 1977): 8. 06, de propositionibus
habentibus supra seipsas reflexionem |
|
|
|
henry of oyta (not edited) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|